专题一 中国传统文化主流思想的演变
1、百家争鸣
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10、孔子是春秋时期的思想家和教育家。他开创了儒家学派，提出了"仁"与"礼"的学说，倡导权利义务的协调与人际关系的和谐；他开创了古时候私人讲学之风，倡导"有教无类"，并从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生，重视人的全方位进步。
11、材料一:倡导德治；儒家"材料二:倡导兼爱、非攻；墨家。材料三:倡导无为而治；道家， 材料四:倡导严刑峻法，加大君主势力；法家。中心问题:怎么样治理国家，巩固统治；怎么样强大力量，统一天下。春秋战国时期百家争鸣局面的形成，成为中国思想文化获得显著进步的要紧条件；为中华比族提供了丰富而珍贵的思想文化遗产，充实了人类的思想文化宝库。
2、儒学的兴起
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6、由百家争鸣到思想统一。罢百家，独尊儒术；推行教化，设立太学。目的:加大思想控制，巩固 大一统 的政治局面。影响:罢百家，独尊儒术，结束了各派学术思想平等角逐的局面，扼制了学术思想的自由进步。儒家思想成为中国古时候的正统思想、主流思想，对中华民族一同文化的形成作出了贡献，促进了中国历史文化的进步。
3、宋明理学
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7、程朱理学，程颢、程颐、朱熹熹等；陆王心学，陆九渊、王守仁等。
理是万物的本原，理先于气而存在；天理是亿义礼智的总称；要想云筑网治国就得塑身养性和证心诚意。朱熹的学术思想后被奉为官方证统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治规范起了要紧用途。
9、误点一，说王守仁是"程朱理学的集大成者"有误。他是心学的集大成者，而非程朱理学的集大成者。误点二，"天地万物，莫不有理"的说法有误。心学思想家倡导"心即理"，王阳明觉得"心外无物，心外无事，心外无理”。而"天地万物，莫不有理"应是程朱理学的思想倡导。
4、明末清初的思想活跃局面
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8、主要思想:提出"着装吃饭，即是人伦物理”；不可以以"圣人"之言作为辨别是非的规范；儒家经典更不是"万世之至论”；提湖"童心说"，反对礼教的虚伪与官场的欺诈；倡导写作要有 "真心”。思想特点:挑战正统；倡导个性；追求"真心”。
9、批判君主专制，提出平等的思想和限制君权的倡导；把学校作为决定是非的机构。
为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器；使儒学正统地位遭到冲击，但没从根本上动摇其作为文化主导的地位。